ミヒャエル・エンデの祈り

子ども殺し

だれのなかにも子どもがひとり。
ほかの世界からきた子ども。
この世の王たちは、
この子をゆるさない。

大きくなったときの
この子の力をおそれるのだ。
夜陰に乗じて、槍を持ち、
子を殺そうと城を出る。

いずこの王国からきたのかと、
子に問いただす。
そして子がなつかしむときには、
すでに人殺しの手のなかに。

そしてヘロデの学舎（まなびや）では
子は心をいためて、こう学ぶ。
天に故郷（さと）はありませぬ！
こうして子どもはたやすく殺せる。

死が君たちに近づけば、
ああ、愛しのこらよ、こう思え。
子ども殺しがおこるのは、
救世主がいるときだ。

ミヒャエル・エンデ　著　：　「エンデのメモ箱」　：　岩波書店　（田村都志夫　訳）

《この詩は新約聖書（マタイ伝）の中で、イエス・キリストの誕生をユダヤの王の誕生と聞いた当時のユダヤの王ヘロデが、自分の地位が脅かされると思って、２歳以下の男の子を全員殺害したという記事に基づいて書かれている。
また同時に、大人になるにしたがって、子どもの時の純真な心や、想像力が失われることと、関連付けて書かれている。〜江場　注》

「汝の十字架を負え・・・・」

水平は、時間や前後や道や、また因果性の次元を意味する。垂直は、永遠なるものや常にあるものや創造的なものの次元を意味する。その両方が交差する箇所が、”今、ここ”なのだ。時間のどの瞬間をも絶対者との関連に見ることは、苦しみを受け入れることである。

ミヒャエル・エンデ　著　「エンデのメモ箱」　：　岩波書店　（田村都志夫　訳）

《この箇所は「私についてきたい者は、自分を捨て、自分の十字架を背負って私に従いなさい」〜マタイ伝１６章２４節から書かれている。イエス・キリストの十字架の意味についてのエンデの解釈〜江場　注》

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